平澤重信 個展

この投稿をInstagramで見る

ギャラリー枝香庵(@gallery.echo_ann)がシェアした投稿

きつねや猫やサイコロや階段やねずみや煙をはく家と

大倉宏(美術評論家)

動物と人間の境界はそれほど明確なものとは思えない。（平澤重信）

　ヒトの見ている世界は、パソコンのモニターのようにフラットではなく、円錐形をしていると、ある本で知った＊。子供時代によく食べたパラソルチョコレートの先端は、包み紙の中でかならず折れていた。見る、とは、折れやすい先端、つまり焦点部分だけを摘んで食べる（記憶する）ということなのだ。折れ残った部分である周辺視覚は見られているが、意識されない。

　では動物の視覚は、どんな形をしているのだろう。こんもりもりあがった丘らしいと思うのは、たとえば猫に、見つめ合うこちらの先端（焦点）が溶けていく感覚をよく覚えるせいだが、絵を描く平澤重信の目も、そんな丘状の起伏を、絵筆の自転車で、下りたり上ったり、上ったり下りたりしている。

　動物の夢のことを、焦点のない平澤の絵を見ながら思う。イメージとイメージ未満が溶けている。周辺視覚ではイメージの輪郭がくずれ、混ざり合う。それは夢の構造であり、そこにくりかえし登場するモチーフ（イメージやイメージ未満）はそのヒト（あるいは動物）固有の経験やコンプレックスや願望の在り処を語っている。視線をゆらゆら泳がせていると、見つめ合う動物の脳内世界に迷い込んでいくようだ。

　先端の記憶だけでヒトの見るができているなら、周辺視覚は要らないのだろうか？あいまいな周辺が消えて、視野ぜんぶがフラットに、焦点を結んだ状態になることがあるという。そのとき世界はモニターの写真像のように明確になるが、ヒトは感情を失うらしい。感情は見えない斜面の丘から生えて意識に枝や葉を伸ばす草であり、木なのである。動物のような目をした画家の、ゆるやかな目の斜面を一緒に、荷台に乗せられ下っていくと、そんな感情の草むらややぶに体が入っていくような、夢という水におぼれていくような心地になる。いつしか上り坂になり、気がつくと同じ荷台にきつねや猫やサイコロや階段やねずみや煙をはく家が乗っていたりするが、いずれの御時にか平澤の人生と交渉があったらしい彼らは、道が下りになるとまた、草むらの地面にゆるやかにとけていくのだった。

＊アントン・エーレンツヴァイク『芸術的に見ることと聞くことの精神分析』